古代人怀孕怎么说

时间:2024-01-20 12:29:27
古代人怀孕怎么说

古代人怀孕怎么说

古代人怀孕怎么说,添丁进口是家族的大事,在很多古装电视剧中,我们经常能听到旁人说女子“身怀六甲”,为什么会有这种说法呢?想必大家都很好奇吧,下面跟大家科普古代人怀孕怎么说。

  古代人怀孕怎么说1

生老病死是自然规律,更是人生之中都要经历的过程,在整个过程之中,最重要的莫过于出生了。

无论是在古代还是在现代,对于生命的降生,人们都十分地重视。如果有哪一家的女性怀孕了,对于这个家庭来说,都是一件天大的喜事。

而女性从怀孕到生产,甚至到恢复的这一过程当中,都会被家人视若珍宝地照料着。

如今,人们对于女性怀孕的称呼有很多,比如说有喜、准妈妈等等,而在古代,对于孕妇的称谓则更多是“身怀六甲”

那么古代的妇人怀孕,为何会被称之为“身怀六甲”呢?其实这也是出于许多方面所考虑的,当我们了解完全部原因之后,就不得不对古人的智慧,予以敬佩了。

何为六甲

顾名思义,“身怀六甲”中的“六甲”指的便是孕妇腹中的胎儿,而想要知道古人为何如此命名,则需要先知道何为“六甲”。

“六甲”在我国传统文化中,有几个不同的意思。

首先,在我国封建社会时期,人们用的是天干地支计算时日,天干有十个,地支有十二个。

而“甲”便是天干的首位。而在历法之中,以甲字开头的共有六个,因此被称之为六甲。

在天干地支的历法当中,一甲子为六十年,而六十甲子则象征着一个完整的轮回,因此六甲也象征着圆满的意思。

其次,在我国道教体系当中,有着六丁六甲12位天干地支的神明,而六甲神是阳神,因此六甲也有指代六甲神的寓意。

除此之外,六甲还有比如五行方术、道教符号等其他寓意,不过这就与孕妇的“身怀六甲”没有什么太大的关系了。

而古人之所以成孕妇,为身怀六甲,则与刚刚所说的“六甲”所代表的含义,有一定的关系。


  

为何称其为六甲

首先从时间的方面来看,根据相关记载,人在生长过程当中,每个时间段都是不同器官成长、发育的时间,而在胚胎过程当中,这样的体现无疑更加的明显。

甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子这六个时间段,都是人体,器官发育的最重要的时间段,因此“六甲”所象征的,也是孕妇腹中胎儿所发育的过程,所以古人将孕妇腹中的胎儿,称之为六甲。

而且,在古代由于科技条件、医疗条件十分有限,人们的常识认知又不够,因此平均寿命十分的短暂,六十岁在古代已经是高龄,甚至许多人都没有到六十岁便病逝。

所以称孕妇腹中的胎儿为六甲,也是希望这个孩子可以平平安安地长大,安稳长寿、圆满度过一生的意思。

再者,由于古代的医疗技术不足的客观原因,使得“保大还是保小”这样的问题十分常见,古人称胎儿为“六甲”,也有寻求六甲神庇佑,希望保护母子平安的意思。

除此之外,称其为六甲,也有希望能够获得六甲神“照拂”的寓意,不过值得一提的是,六甲神是阳神。男为阳、女为阴。在古代,只有身怀男孩的孕妇,才可以被称之为“身怀六甲”,而身怀女孩的孕妇,则被称其为“身怀六丁”。

在古代封建社会,男尊女卑的风气十分严重,因此每个孕妇都希望自己所怀的是个男孩。而在被检查出来,确实是怀的男孩之后,孕妇,以及其家人们,都会十分的兴奋,因此到处宣扬。

反观那些“身怀六丁”的女子,则显得较为低调。所以“身怀六甲”这个词语才被人们广泛所熟知,而“身怀六丁”,则相对显得不经常被人们所提及。

除了以上这些原因之外,根据孕妇怀孕周期不同,体态上也有着明显的区别,在开始的时候,孕妇身体上不会出现太大的变化,直至孕妇怀孕5——6个月左右的时候,体态上就已经有着天差地别。

通常情况下,怀孕六个月左右的孕妇,人们从外观上就可以一眼看出其有孕在身,因此民间也有着“藏五不藏六”的说法。就是说哪怕孕妇在怀孕五个月的时候,可以可以隐藏怀孕的消息,但是当孕妇怀孕六个月,就已经藏不住了。

因此,虽然是十月怀胎,但是人们也将孕妇称其为“身怀六甲”。

古人的智慧

综上所述,古人之所以将怀孕的女子称其为“身怀六甲”,是对胎儿成长过程的描述,也是对胎儿健康成长美好的祈愿,由此也可以看出,古人在制定这个称呼时,考虑得十分全面。

生儿育女在任何一个国家,一个时期都是头等大事,但是由于古代的.医疗水平受限,女子在怀孕、生产期间,所能够使用的保障手段有限,因此人们便会将希望寄托在“神明”之上,其实像“身怀六甲”这样的词语,在我国古代还有很多。

日月入怀、弄璋弄瓦,都是古代对于孕妇的称呼,也包含了对于孕妇腹中胎儿的美好祈愿。

我国历史悠久、源远流长,在上下五千年的历史长河当中,有着许多既悦耳又有内涵的词语,这些词语有许多至今仍在沿用。

随着社会的发展,人们在日常生活中,也发明了许多新型词语,这些词语随着传播被人们所熟知、使用,渐渐地代替了一些古语。

不可否认的是,如今的许多词语确实十分有趣、流传度也很高,但是某些词语其意义与内涵,却较之古语差了很多。

或许有人会认为,古人使用的词语早已跟不上如今的潮流,更不能准确形容现在的事物。可是这些词语在历史的长河当中没有被淹没、淘汰,则自然有其独到的地方。

因为这些词语往往都包好了古人的无上智慧,只有真正地理解了这些词汇,了解了这些词汇所表达的内容,与其背后的意义,才能真正地读懂古人想要表达的含义。

谚语、俗语、歇后语等等,都是古人根据事物的发展规律,以及无数经验总结而来,他们将这些经验撰写成这些词语,口口相传地流传下来,就是希望这些告诫能够为后人提供帮助。

正是有了古人的这些智慧结晶,才会使得我国的文化传承不曾断绝,才使得我们的国家如今可以如此富强。

  古代人怀孕怎么说2

古代说女子怀孕,就说她是“身怀六甲”。

“六甲”的意思很明确,就是说六十甲子中的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”这六个以“甲”字开头的甲子。

这一点,我们都容易理解。但问题是,为什么要把女子怀孕,称为是“身怀六甲”呢?胎儿与“六甲”有什么关系呢?

要理解这个问题,我们就必须明白古人的“天人合一”的思想。

现代有一种观点认为,人类是世界的主宰,可以改造自然,改造世界,可以战天斗地。似乎人类只要把地球轻轻一拨,地球就能够转起来一样。

但是古人不这么看,古人认为,人类和大自然是融为一体的,没有大自然,就没有人类。一个人是怎么出生的,在什么时候出生,一个人出生以后能够干些什么,在什么时候去世,都是上天注定的,都是与大自然同步的。

而“六十甲子”所讲解的,既是一种时间概念,也代表着大自然的运行规律。世界上的万事万物,都是按照“六十甲子”来运行,来发展,来推动的。

因为有这个认识,因此胎儿在母亲腹中产生的过程,也就是一种按照大自然的时间和规律来运行的结果。

唐代的道教文献《道教义枢》中讲道:“六甲者,一甲寅木,主骸骨;二甲辰风,主气息;三甲午火,主温暖;四甲申金,主牙齿;五甲戌土,主肌肉;六甲子水,主血液。”

这里说得很清楚,甲寅,是骸骨生长的时候;甲辰,是气息出现的时候;甲午,是温热出现的时候;甲申,是牙齿生长的时候;甲戌,是肌肉生长的时候;甲子,是血液生长的时候。

从这里我们可以理解到,所谓“身怀六甲”,实际上就是说,在“六甲”这样的时刻,胎儿的各部分都依从自然规律,顺势生长。

虽然说,古代用“六甲”来表现胎儿的生长过程,似乎不太让人理解。因为“六甲”究竟代表什么时间,都有点不太让人理解。但是,我们也应该看到,虽然古人并没有B超之类的工具,不明白胎儿在母腹中生长的具体时间。但是他们却讲到了,胎儿的生长是有时间的,这一点,就非常了不起。


  

除此以外,在中医中,“六甲”还代表着人体五脏六腑的一些器官:心、肝、脾、肺、肾、胆。中医在治疗的过程中,就是按照“天人合一”的'思想,让人体的各个器官,与大自然的时间和规律保持一致。只要人体与自然一致,顺应自然而生活,那么人就会实现无病无痛,无灾无难。

从这个角度来说,古人把怀孕称作“身怀六甲”,就是希望胎儿在母腹中的生长,符合大自然的时间,符合大自然的规律。只要胎儿在母腹中的生长与大自然吻合,因此胎儿就能健康地成长,健康的出生。

毕竟,由于古代的医疗条件有限,再加上营养各方面跟不上,同时生育知识缺乏。因此,孩子要能顺利在母腹中长大并出生,实在不是一件容易的事情。因此,直接用“六甲”来命名胎儿,其实也就蕴含着一种美好的期盼和祝愿,祝愿这个孩子能够顺应自然,健康地生长,健康地出生。

除此以外,“身怀六甲”中的“六甲”,还代表一种神祇。我们知道,在古代的道教文化中,有“六丁六甲”十二位掌管天干地支神祇的说法。其中“六甲”也就是六甲神。

把母腹中的胎儿,用六甲神来替代,至少有两层意思。一是表明这个胎儿是一个神仙下凡。当他还没有生出来之前,他依然还是天上的一尊神。只有生下来后,神才下凡投胎。二是表明这个胎儿是受神灵保佑的。既然是受神灵保佑,那么他就会坚强无比,各种邪魔鬼怪,都不可能伤害他,他一定能够顺利地出生。

  古代人怀孕怎么说3

01何为六甲

关于六甲有很多种解释,有说是神兵神将的,有说是指年纪大的人,还有解释说六甲是用来代指六十年的。在众多解释中,被大多数人所接受的说法是,六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰和甲寅。古代用天干地支相配计算时日,以甲字起头的就这六个,所以简称为六甲。

天干地支是古代的天文历法。在几千年前的古老中国,没有电子表,没有时钟,人们根据观测天象来计算时辰。古代也并不是24小时制,而是12小时制,也就是说古代的一个时辰其实是指现代的两个小时。

天干地支具体为十天干和十二地支,其中“甲”就是十天干中的一个,其他九个则为“乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。十二地支则是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。而甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰和甲寅就是天干与地支的搭配了。

02身怀六甲

一说起身怀六甲,大家都知道是指女人怀孕了。但是这种说法是如何兴起,又是为何兴起呢?

隋朝开始,就已经出现了这种说法。《隋书》里面曾经记载过,六甲之日是上天造万物的日子,因此也是女人最容易怀孕的日子。所以后来就形成了身怀六甲的说法。

其实这种说法的很多依据是对未出生的孩子的美好祈愿。有人觉得六甲是六个神兵神将,那么身怀六甲自然变成了一种美好的愿望,自己肚子里是六个神兵神将,那谁会不高兴呢?

还有人认为,六甲是指六十岁的老人。在古人的思维里,六十预示着一个轮回。而小孩子刚出生的时候,皮肤也是皱皱巴巴的。所以古人就用身怀六甲来表示一个新的生命即将到来。


  

另外还有一种说法叫做“藏五不藏六”。古人没有验孕棒,也不能去医院做B超,只能靠大夫把脉来判断是否怀孕。那么普通人家的女人怀孕请不起大夫,就只能孕妇自己感觉,或者是等,即五个月看不出怀孕,六月份就能看出来了。

身怀六甲固然是一种美好的祝愿,但不是所有的女人怀孕都能成为身怀六甲。只有怀男孩的妈妈,才能称作是身怀六甲。六甲日代表的是“阳”,也就是男性;而六丁日代表“阴”,也就是女性。所以怀女宝宝的情况下是不能说人家身怀六甲的。

但是为什么古代只有身怀六甲的说法而没有身怀六丁的说法呢?那必然是和古代的观念和大环境有关了。

首先,虽然今天的医疗技术已经非常发达,在婴儿出生之前就可以知道孩子的性别,不过正常情况下是不能被提前告知的。但是在古代,医疗技术远不如今天,生男生女只能靠类似于“酸儿辣女”这种民间传说来判断。

所以说古时候,小孩子出生之前是无法判断性别的。自然也就不能说人家身怀六丁了。但不能说身怀六丁,怎么能说身怀六甲呢?这里面就和中国古代的传统观念有关了。封建思想总会认为男孩子比女孩子“金贵”,“生男孩比生女孩好”等等诸如此类的想法。

因为男孩子总是要成家立业、光宗耀祖的,只有男孩子才能堪当大任,女孩儿只要学学女红,会认一些字,懂一些礼仪,会女孩子该会的就行了。在古代,女人成年之后需要做的只有相夫教子,她们连自己的姓氏都没有,自己的姓氏之前总要冠上夫姓。

而宫里的那些娘娘们,在怀女孩儿的时候被挤兑和暗算的可能性小,就是因为女孩儿和男孩儿在古代没有可比性,公主不会对阿哥造成威胁。只有生阿哥才能母凭子贵,而公主的母亲将来可能只有目送自己的女儿远嫁和亲的份儿

这还是在富贵人家出生的女孩儿。如果只是老百姓家里的女孩子,可能连识字的机会都没有

03现代说法

如今我们对于女人怀孕的说法更多了,不只是身怀六甲这一种。有人会直接说“有了”,有人会说“怀孕了”,还有的说“有宝宝了”,有的'人会含蓄的对丈夫说“你要当爸爸了”等等。

而今天,无论是生男孩还是生女孩,出生之后,都是家里的宝贝,都会接受现代化的高等教育。浅看只是一种说法的流变,但是这种流变的背后实际上是观念的转变。现代化的中国给予男性和女性同等的权利。性别平等和妇女解放在新中国已经成为现实

今天更加开放和文明的中国已经更加包容,现代文化更加多元。文明已经不再执着于“身怀六甲”这一种比较复古的说法,但每一种都包含着对即将到来的婴儿的期待和喜悦。

在过去那个只能靠文字记录历史的年代,甚至更早,我们的先辈创造了天干地支这种古老的方式来计年、计日、计时、算数和历法。虽然数据可能不如今天的数字精准,但是它仍然是中国古人智慧的产物

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