老人百岁宴有什么讲究

时间:2024-02-25 00:11:22
老人百岁宴有什么讲究

老人百岁宴有什么讲究,现今生活中,许多老人的年龄超过百岁。而老人过百岁时一个很值得庆祝的年龄,许多亲人都会给家里老人过百岁。但给老人过百岁很有讲究的,那么老人百岁宴有什么讲究?

  老人百岁宴有什么讲究1

你有没有给父母过寿的经历?相信很多60后、70后甚至是80后的中年人,会有这样的经历。现在我们给老人过寿,仪式可能会比较简单。

  

在农村浓重一点,会办一场宴席,请亲朋好友,乡里乡亲过来吃酒席,顺便也收一收散出去的“人情钱”。

城市里可能会简单一点,就家里亲近的人,到饭店吃一餐饭就好了。其实,不管浓重与否,这都是一件值得让人高兴的喜事。

多少岁才能开始过寿?

自古以来,在我国民间过寿是大事情。在以前民间如果谁要过寿了,还要去找“行家”算一算,看看合不合适过寿,如果不合适就不能做寿的。

要知道古人是真的非常的智慧,“寿”字的本义是“活得长久”,引申转指生命持续的时间。并且一直以来寿特制的是指中年和老年人的`生日,体现了人们长寿的共同愿望。

  

因此在我国关于过寿,也不是什么人都能过的,只有到了60岁才可以过寿。古代人认为,60为一个甲子,只有到了甲子才能开始真正的过寿,也叫做“做寿”。

当然了,在不同的地方有不同的习俗,有些地方在50岁以上就可以过寿了,在有些地方则要推迟到70岁,但大多数地方都是在60岁才能过寿,而之前只能称为“过生”。

做寿都有哪些习俗?

做寿也有一些讲究。一个人过不过寿,是可以自由选择的,并不是说到岁数了就必须要过一过寿。

如果选择过寿,那最好就要连续过,如果中间断开了,再接着过,这叫“断头生”,寓意不好。所以最好是连续的过,并且前一年请的亲朋好友,也得一并此次请来才好。

在我国绝大多数地方的习俗一般都是过整数的寿,比如60岁、70岁、80岁这样,以此类推。但是,人们又讲究说“过九不过十”,它说的是什么意思呢?

比如老人今年59岁,明年60岁,那这寿不能等到明年过,而是要提前一年,也就是59岁这一年过六十大寿,这个就是添福添寿了。

为什么要这样过寿呢?这是因为谐音造成的。10的发音同“死”的发音相似,不太吉利,而9的发音和“久”的发音一样,寓意长长久久,有好的寓意在里头。

同时在我国古代一直认为九是数之大者,所以又引申为多数;同时,由最大的数字代表至阳;比如在以前民间有“数九”的习俗,另外帝王也称之为“九五之尊”等等,所以啊,这“过九不过十”的习俗就这样形成了。

过寿吃什么的习俗?

除了上面提到的一些讲究之外,过寿吃什么?怎么吃?也有一些讲究。

  

过寿是肯定要吃面条的,这个也叫长寿面,这一点大家都是知道的。小编就和大家说点不一样的,看看以前农村过寿吃什么。

首先来说一说“鱼”。鱼这道菜,是必须要有的,并且鱼还很特别,要挑选“孝鱼”才行,什么是孝鱼呢?实际上就是俗称的黑鱼。

民间认为这种鱼非常的孝顺,因为它在产了宝宝以后,就会失明了。鱼宝宝为了不让鱼妈妈饿死,就会游到它嘴里被吃掉,因此在民间叫它“孝鱼”,在过寿的时候给父母送孝鱼,也是表达孝心。

而且吃法特别,要炖汤来喝。要炖到什么程度呢?要炖到骨肉分离,鱼肉能全部剥下来,给过寿的人喝汤,然后将鱼骨头,放到河里,任其顺水流走。

这样做意思就是,让过寿人身上发生的一些不顺心的事都随之流走,剩下的都是一些开心的事情。

除了鱼,还要有肉。而且这肉还要是出嫁的女儿们带过来,总计要有66块。话说这样的习俗还挺独特的,这是在以前,放到现在,尽管肉再小,那也吃不了这么多肉啊。

除了鱼肉,这最后一项要吃的就是鸡蛋。这鸡蛋的吃法也挺有意思,要家里的女儿在立春的这天早上,将煮熟的鸡蛋,在大麦场咕噜两圈,然后再拿回来给过寿的人吃。意思是,父母在面对一些困难和难关的时候,可以顺利度过。

结束语

不得不说,古人在许许多多的方面都十分的有讲究,好像做什么都有一些章法在里面。不能随随便便的就对付了。这是不是也是生活当中的一种仪式感。

  

当然,放在现代,很多人都不太在意了,一是觉得麻烦,二是觉得那些东西都不可信,没什么根据。

现在过年过节都没什么节日的气氛了,我们经常说“这年过的没意思”、“年味没有以前”那么浓了,这其中就有我们不再“讲究”了的原因在。

  老人百岁宴有什么讲究2

中华文化源远流长,直到现在都在被人们传承和发扬。

在这个过程中,有两种隐性存在的东西,即道德标准和礼仪规范,它在无形之中约束着我们每个人,华夏也因此获得了“文明古国”和“礼仪之邦”的称号。

“礼”始于周公,复于孔子,盛于董仲舒,贯穿中华上下五千年,“过寿”正是礼仪的重要体现。

若是没有疾病等折磨,人能长寿是再幸福不过的事情。

借着这个理由,人们开始了对孝道的践行。有的全家子女聚在一起,为老人做寿;有的会请亲朋好友做很大的寿宴,让老人沉浸于这样的喜悦中。

很多东西虽然存在,但也有着特别的讲究,过寿亦是如此。

在民间传统说法中,过寿是不能随便过的,老祖宗通过个人的生活经验为我们总结出来一些禁忌,谁也不希望在这个吉日中,为全家人招惹晦气。

  

为了最大限度地鬼步一些不吉利的因素,诸位还是要做个了解。

1、祝寿与庆生

首先咱们要明白一点,祝寿是庆生的一部分。

生活中笔者碰到很多奇葩之人,认为祝寿是祝寿,甚至超过了庆生。如果说的是规模,那我也就忍了,难道祝寿不是在老人生日时进行的吗?

不管身处于哪个时代,长寿都是人们一直在追求的东西。

像生活中所谈到的福报、运气、财富等等,都是建立在“寿”的基础上,因此民间也流传有“寿为先”的说法。

精神也好物质也罢,都离不开长寿,后者好比“1”,其他东西就是在后面加“0”;如果没有这个“1”,再多的“0”都是无用的。

从这里我们也可以看出“寿命”是多么的重要,相信没有一个人不会重视。

只不过随着时代的发展,人们流传的说法也慢慢多了起来,年轻的时候过生日叫“庆生”,年长之后则叫“祝寿”。

  

老百姓常讲“念啥来啥”,咱多多念寿,长寿不自然就来了吗?

2、贺寿禁忌

第一,“贺寿”一旦开始,就不能结束。

生日不是今年有明年没有,年年都有那就要年年都做寿,若是终止,寓意也不言而喻。

很多人认为,这未免过于繁琐,张罗亲戚朋友每年都来,本来很亲的关系都导致疏远,这就需要分“大贺”和“小庆”。

  

比如说六十一或者六十二,像这种极为平常,没有什么特殊意义的年份,全家人在一块吃个饭,图个热闹团圆,老人也有了“仪式感”,岂不是两全其美?

若是逢60、70等特殊年份,那就需要进行“大贺”,这也正是人们说的七十大寿、八十大寿。

同时诸位也要注意,过这些大寿前最好是提前一年过,比如在七十大寿在69岁那一年过,民间有“庆九不庆十”的说法。

因为“九”在单数数字中数值最大,人们为了讨个吉利,慢慢兴起了这样的讲究。

  

第二,八十岁之前最好不要大办。

人到七十古来稀,这在古代绝对算得上是高寿。二十一世纪的今天,人们物质生活水平和医疗设备技术不断提高,七十岁已经是普普通通,没有什么值得稀奇的地方。

这样一来,岂不是会遭到邻里乡亲们的笑话?

子女们为了表示孝心,不会觉得有什么,但有些话一旦传到老人的耳朵里,性质就变了,因为他们的想法和我们有很大不同,甚至会觉得你是在“催他”。

  

第三,忌过七十三和八十四大寿。

“老人两年坎,挺过命百年”,这两道坎正是我们所说的七十三和八十四大寿,老人在这两个时间段负担会变重,做子女的一定要格外上心。

至于来源,人们认可比较多的就是孔孟圣人的寿命。

前者在73岁的时候去世,后者在84岁的时候去世,作为古代的集大成者,连这两个坎都闯不过去,我们常人又有什么理由能迈过这个坎?

这两个生日,能不过最好不过,如果实在心里过意不去,那就为老人亲自做一碗“长寿面”。

再大的排场规模,都抵不过孩子们自己真诚的`内心,老人勤俭持家了大半辈子,到后来看见自己的儿子在这铺张浪费,问题的根源还是自己,咱就说他能开心吗?

有的人为了喜庆,可能请的客人比较多,笔者建议最好还是征求一下老人的建议。

  

别看他们年长,心思真的会很小,正如常人们所说“家有一老如有一宝”,更多时候他们真的像一个孩子,各种幼稚幽默的言语,时不时地还会惹得子女们开心。

3、笑侃人世间

说到底,过寿虽然没有严格的程序,但大致还是有完整的讲究。

除了所谓的山珍海味之外,诸位还要准备一点寿糕、寿花等等,周围四言吉语加上亲朋好友们的祝福,满世界都在围着“他”一个人转,你说老人能不开心吗?这也是过寿的真正意义。

文章结尾之时,送给诸位一句话:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

老人勤勤恳恳了一辈子,到了晚年便是他们享福的最佳时刻。作为子女,我们唯一能做的就是尽心尽力地去孝顺,让他们保持一个相对平和的心态,勿让自己留下终身的遗憾。

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