宝宝为什么要过百岁

时间:2024-02-25 10:26:18
宝宝为什么要过百岁

宝宝为什么要过百岁,婴儿出生后第一百天,是新生婴儿出生后过的第一个生日,并不是一年后的出生日期,而是出生后的第一百天,俗称百岁,现在分享宝宝为什么要过百岁?

  宝宝为什么要过百岁1

每当亲朋家里有了新生儿,心里既高兴又有些烦恼。

高兴的是新生命到来,烦恼的是,随之而来的就是各种人情送礼。

我们老家的礼比较重,孩子出生、满月、满百日、满周岁、初次到访、初次的中秋、初次的过年,这么多繁杂的日子都是要送礼物给红包的。

满月礼与周岁自然不必说,而很多地方,孩子满百日的时候,也要庆祝。

通常来说,满百日也好,满月、满周岁等等也罢,都是大人们凑在一起欢聚,然后对孩子进行各种祝福,送给孩子长命锁、百家衣之类的.礼物。

在古代的时候,因为生活与医疗条件的限制,婴儿的夭折率非常高。

  

从孩子出生的时候,人们的担心就开始了,妇人生产,无异于鬼门关走一遭,就算是今天生孩子仍旧是充满危险的,更何况古代。

那个时候,稍有不慎,那可能就是母子俱亡一尸两命的结果,也可能母子不得均保全。

要是孩子平安来到世上,一切平安,还是不能够松懈,因为孩子非常稚嫩,在生活条件很不好的时代,孩子依旧容易早早夭折,更要小心。

不仅是民间,就算是皇室之中也是一样的,雍正帝膝下有十个儿子,结果有六个没能活到成年就夭折了,诸如此类比比皆是。

所以孩子在小的时候,全家人都是小心再小心,生怕有什么差错。

如果孩子平安到了满月的时候,人们会松口气,进行庆祝,而到了一百天的时候,依旧如此。

以前很多的孩子在出生后的第九十九天,要提前抱去外婆家,百日的时候再回去。

正所谓“骑着百岁走,活到九十九”,婴儿降生的第一百天,民间将其称作是“过百日”,也被称作是“百晬”,传统文化以百岁为吉,所以又称过百岁。

孩子过百日的时候,所有关系亲密的人都是要来送礼庆祝的,给孩子佩戴长命锁,穿上百家衣准备百家被,长命锁,是用来锁住福气的。

那时候的长命锁,是一大群亲朋一起凑钱请人打造的,并非是一家单独出钱。

而像是百家衣与百家被,也是一样的道理,人们从自家找出碎布帛凑在一起,请有威望的老人家亲自给孩子制作,碎布越多,福气越多。

如今很多的地方,早就不流行百家被之类,甚至于根本就不给孩子过百日,其实不管是满月还是百日之类,都是传统文化里,对于孩子的一种祝福,希望他平安顺遂健康成长。

  宝宝为什么要过百岁2

小孩过“百岁”的由来

婴儿降生100天为“百日”,古称“百晬”,又称“百岁”、“百禄”。旧时,由于旧时医疗水平有限,婴儿出生一百天内死亡率非常高,如能平安度过百日,就有了长大成人的希望。同时,在我国传统文化观念中,“百”含有圆满的象征意义,所以民间在这一天往往进行庆贺,叫过“百岁”或过“百日”等。而俗信又以长命百岁为吉,遂多将百日称为“百岁”。

关于小孩过“百岁”的由来,还有两个说法,一是小孩满了一百天之后就好养好带了,百天之后小孩就少病少灾,夜里不哭不闹,一切都正常,所以要庆祝;二是在江南地区,“百岁”称为“百露”,或许是说小孩过了百天,就不必藏在家里了,该“露”头了。

据悉,过“百岁”的习俗至少在宋代已经流行。如宋人孟元老在《东京梦华录·育子》中记载:“生子百日置会,谓之百晬,至来岁生日,谓之周晬。”

可知,“百晬”“周晬”分别指庆贺婴儿满百日、周岁而举行的礼仪宴会。宋人吴自牧在《梦梁录》中也说:“生子百日时,即一百日,亦开筵作庆。”此后,这种习俗兴盛不衰。民国时期的文字训诂学家胡朴安在《中华全国风俗志·京兆》中说:“一百日后,名曰百禄,请客与满月时同。”

  

汉语词汇在发展过程中,“晬(音同“岁”)”的`字形和词义都显得比较冷僻生涩,后来就被弃之不用了。因为在婴儿百日庆典中,“祝福孩子身体康健、长命百岁”是唯一主题;所以后就被民间讹为“百岁”了。

俗语道“一个月红孩儿,两个月毛孩儿,三个月看孩儿”,说明婴儿长到三个多月时更惹人喜爱。可见,过“百岁”是婴儿成长过程中的一个重要礼仪。

对于孩子来说,这只是一个认识世界的开始,而对于关心呵护他的父母亲人来说,简单的庆祝仪式中饱含了他们对宝宝无限的爱意与美好的祝福。更表达了作为父母长辈,希望子女具备做人的五大要素:一是强健的体魄,二是健全的智力,三是与人相处的本领,四是有足够的技能,五是出众的品德。

习俗背后的里程碑式意义

婴儿出生百天,是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日。而在这种日子里,还有很多习俗和讲究。

穿百家衣、戴“百岁锁” 所谓百岁礼即“百日礼”。这一天小孩子要“穿百家衣”“戴百岁锁”(即“长命锁”)。百家衣由五颜六色的各种小布块缀成,状如僧衲。各种布条、布块是由亲朋邻居各家凑成。在许多颜色中以紫色布条最贵重,也最难寻,因为“紫”与“子”同音。一般不愿把“子”送给别家。小孩子穿百家衣,一是象征百岁长寿,二是象征先苦后甜。

百天时戴“长命锁”也有许多讲究,锁由银子制成,两面分别铸上“长命百岁”“富贵平安”等吉祥语。“百岁锁”又叫“百岁链”,意思是把小生命“锁”住了,任何妖魔也抢不走。“百岁锁”有姥娘、舅家送的或父母购置的,豪门大户“百岁锁”则更为讲究,有镶金的,有银质镀金的,甚至纯金的。

如果不是姥姥家或自家的“百岁锁”,那就要凑份子。所谓凑份子,是将白米、茶叶、枣、栗子少许,包在红纸包里,包百包左右,分送至亲朋好友家。他们接受后,再随意在红纸里放上若干钱返还。把凑起来的钱再到金银匠那里铸制“长命锁”。据说这样的锁最吉祥。

“蒸百岁” 婴儿过“百岁”,家长要置筵款待前来庆贺,探视的七大姑八大姨及亲朋好友。即为“置会”。是日,婴儿姥姥家,按风俗一定要蒸发面小馒头五十个,蒸长寿菜(马齿菜)馅小饺子五十个,予以赠送。谓之“蒸百岁”(争取百岁之意),以祝愿婴儿无病无灾、长命百岁。馒头还要特意点上红点儿,一示庆祥。“蒸百岁”的习俗一直延续至今。

留住一生 逢婴儿“百岁儿”,家长要把小馒头(俗称包子)和小饺子(取娇子之意)装满一“升”(取“盈升”之意),邀请一位刘姓的妇女分送给四邻八家食用。取留住一升(生)之意,更有求得乡邻日后对娇子多多包容之期待。“升”,容器名(多为柳编,一斗的十分之一)。现已成稀罕之物。《诗·唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升”。此风俗实为一种寄望。

其他 婴儿过“百岁儿”,家长除了置办酒席外,还都要为宝宝买衣服,使宝宝从头到脚,从里到外焕然一新。姑、姨、姥姥家都要赠礼金和赠衣物、手镯、银锁之类。贺礼中要有缝有绒穗的裤,取“穗”谐“岁”音。银锁,意为“锁”住性命祝其长命百岁,也即“长命锁”。

《宝宝为什么要过百岁.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式